Archive for 6/02/08

SIN LIBERTAD NO HAY DIGNIDAD HUMANA

6 de febrero de 2008

” (…) un buen ejemplo de la bancarrota de la razón europea. Él como otros intelectuales europeos aún sigue creyendo en el ‘buen revolucionario’, el cual no es otra cosa que el buen salvaje de Rousseau. Por tanto, si el ser humano es bueno, no importa cuanto poder tenga si es jefe de gobierno. Los chequeos y controles propios de la Constitución norteamericana y del autor del ‘Espíritu de las Leyes’ hay que tirarlas por la borda. Mientras más poder acapare un hombre, mucho mejor, porque así podrá supuestamente superar la pobreza. “
( pincha en simposiolibertario )

HURANIA ha tomado esta cita como ejemplo del pensamiento “políticamente correcto”, que se basa en el pacifismo y la indefensión de nuestros valores mientras se criminaliza cualquier acto de defensa ante las agresiones, de todo tipo, que vienen de “otras culturas”. El mero hecho de tener que escribir empleando eufemismos demuestra que se está cumpliendo la profecía de “1984” debido a que los pueblos y razas que nunca han entendido lo que es el pensamiento libre y racional que nació en Grecia están proliferando hasta el punto que pretenden imponer su dictadura mundial. El reducto de la libertad de expresión que hasta ahora es Internet también corre peligro, como se pone de manifiesto en la última noticia que recoge layijadeneurabia : “WordPress cierra el sitio de SIOE Holanda”
Mientras tanto… en la red hay –dicen– 1,5 millones de webs pornográficas… para dar la sensación de que hay “libertad”… y quizás también para corromper…

También merece la pena meditar sobre las frases que copio de La Yijad en Eurabia: (“Cuatro Citas”, 1 DE FEBRERO DE 2008) :
<“La Libertad, Sancho, es uno de los más preciosos dones que a los hombres dieron los cielos; con ella no pueden igualarse los tesoros que encierra la tierra ni el mar encubre: por la Libertad, así como por la honra, se puede y debe aventurar la vida…” Nótese que Cervantes no escribe libertad con mayúsculas; no habla de la Idea de Libertad sino de la libertad concreta individual, la de cada nación o grupo político. Por cierto, leéd el capítulo:
—Este sí que es caballero, y de las escuadras de Cristo: este se llama don San Diego Matamoros, uno de los más valientes santos y caballeros que tuvo el mundo y tiene agora el cielo.
Y leed el Quijote entero, claro está. Y sobre todo, leeros el imprescindible CAPÍTULO TREINTA Y OCHO Que trata del discurso que hizo don Quijote de las armas y las letras. En el que Don Quijote demuestra que los derechos sin la violencia de las armas son papel mojado. Lo usaremos más tarde. Más:
Esto es precisamente lo que Voltaire decía: No estoy de acuerdo con lo que usted dice, pero defenderé hasta la muerte que usted pueda decirlo.
El párrafo donde está la cita no tiene desperdicio. Es educación para la ciudadanía en estado puro. Por una parte me sorprende que la derecha habitual se oponga a la asignatura en cuestión, porque están de acuerdo en el 95%, pero por otra parte me alegra, porque quiere decir que se resisten a que les den la última vuelta de tuerca. Hay razones para la esperanza.
Cómo se reiría Voltaire (el de “mentid, mentid, que algo queda” en carta privada) si viera que alguien se ha tomado en serio su disparate. ¿De verdad puede pensar alguien que Voltaire hubiera dado la vida por defender el derecho de sus oponentes a hablar? Quien tal hiciera (dar la vida por eso) sería un insensato y un necio; y un tonto de baba digno de lástima, y del escarnio y la irrisión del pueblo soberano. Por favor, menos grandilocuencia y más ponderación.>

2760 DE LA ERA DE ROMA

6 de febrero de 2008

ab-vurbe-condita.jpg 

Se supone que Jesucristo nació en el año 753  “ab Urbe condita”, es decir, de la fundación de Roma… Por lo tanto, el año 1 de era cristiana equivale al año 754 ab urbe condita. Ahora estaríamos, más o menos en el año 2760 si no se hubiera creado la Era Cristiana, es decir el calendario que divide la Historia en “Antes…” y “Después de Cristo”. Este cómputo del tiempo  lo intentó abolir la Revolución Francesa… y ahora hay masones que traducen E.C. (era cristiana) por “era común”….

Sobre el tema de la fundación de la Ciudad, recomendamos visitar URANIA (  www.tresmontes7.wordpress.com  ).

Por nuestra parte, recogemos de la Red lo siguiente:

Tito Livio, en su libro titulado “Ab Urbe condita” (“Desde la fundación de la ciudad”) narra que Eneas, al huir de Troya, recibió la misión de fundar una nueva ciudad, que sería como una segunda Troya. Después de muchas vicisitudes y vencer a muchos enemigos, encontró un lugar cercano al río Tíber, en el centro de la península Itálica, y allí fundó una ciudad, a la que llamó con el nombre de su segunda esposa, Lavinia. (Eneas había enviudado aquel mismo día de la destrucción de Troya por los Griegos).

El hijo de Eneas y de su primera mujer, se llamaba Lulo. Cuando se hizo mayor se marchó de la ciudad de su padre y fundó otra ciudad, Alba Longa, al sur del río Tíber. Al cabo de los años correspondió el gobierno de la ciudad al hijo primogénito del rey Proca, que se llamaba Numitor, pero su hermano menor, Amulio, no sólo no lo aceptó, sino que lo cogió prisionero y se apoderó del reino. Mató a todos los hijos varones de Numitor, pero no a su hija, Rea Silvia.

Amulio temió que si Rea Silvia llegaba a tener hijos, éstos le disputaran el trono, y por este motivo hizo que Rea Silvia se dedicara a mantener vivo el fuego del hogar en el templo de las Vestales. Las Vestales, que eran las sacerdotisas de la diosa Vesta, la diosa protectora del hogar, no se podían casar ni tener hijos durante treinta años, so pena de un severo castigo.

Aun así, no se sabe cómo, Rea Silvia quedó embarazada. Se trató de explicar este hecho mediante el rumor de que era el dios Marte quien había fecundado a Rea Silvia. Cuando Amulio se enteró del acontecimiento, mandó encarcelarla , y a los gemelos que parió los quiso ahogar en las aguas del río Tíber.  Por entonces el río estaba crecido, y por casualidad, al bajar las aguas, los gemelos quedaron en seco. Por casualidad una loba que iba a beber al río, les oyó llorar, y se desvió hasta llegar a ellos y les dio de mamar. Por casualidad, así los encontró el jefe de los pastores del rey, llamado Fáustulo, que se los llevó y se los entregó a su esposa Larentia para que los criara. (Hay quien dice que la “loba” del rio era era una prostituta llamada Larentia a la que los pastores llamaban “la Loba”). Lo cierto es que los niños crecieron y fortalecieron su cuerpo y su mente en los trabajos y juegos de los pastores. Estos muchachos eran Rómulo y Remo. Fáustulo llegó a sospechar que los gemelos eran de estirpe real, porque había hecho números sobre el tiempo en que habían sido abandonados en el río los hijos de Rea Silvia y contó a Rómulo y Remo quien era su madre.También Numitor, el abuelo, echó cuentas y llegó a la misma conclusión. Al frente de un grupo de jóvenes, Rómulo y Remo, asaltaron el palacio, mataron al rey y tras ser liberado, Numitor recuperó el trono. http://users.servicios.retecal.es/jomicoe/Roma_antigua

 


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