Archive for 28 junio 2010

Simbología Nazi (I) {…según un blog “anti-nazi”}

28 de junio de 2010

Simbología Nazi (I)

 

16 Votes

Desde la RSA queremos informar a los jóvenes antifascistas sobre la simbología nacionalsocialista y fascista. Para ello vamos a  crear una serie de artículos en los cuales hablaremos sobre cada símbolo, explicando su origen y el porqué de su empleo con el fin de conocer la amalgama de simbolos que utilizaban los nazis. Otro fin es mostrar lo hipócritas que podían llegar a ser, utilizando simbología de multitud de culturas, muchas de ellas contrarias al racismo o al propio fascismo.

Esvástica:


También llamada swastika o svastika o cruz gamada, es un tipo de cruz cuyos brazos están doblados en ángulo recto. La esvástica es un símbolo empleado por multitud de culturas y religiones, pero el origen de la misma es Hinduista. La palabra original para denominar este símbolo era Swasti que significa “bienestar” o “auspicio” en idioma sánscrito hindú. Las primeras representaciones de la esvástica fueron encontradas en Glozel, Francia y datan de la Edad de Bronce (4.000 a.C.) en la época de los indoeuropeos.

La esvástica fue adoptada en los años 20 por el NSDAP (partido nacionalsocialista de los obreros de Alemania). Existen muchas teorías sobre el motivo por el cual Hitler y sus secuaces adoptaran este símbolo, la más aceptada y la más probable es la que afirma que los nazis creían en los primeros arios de la India utilizando así el símbolo como representación de la  supremacía de la “raza blanca” .También para representar la expasión por europa como lo hicieron los indoeuropeos. Los nazis utilizaron la versión que ellos llamaban “hakenkreuz” o esvástica negra, también utilizada por la asociación secreta de ocultismo Thule, con el fondo blanco y rojo que eran los colores de la bandera del Imperio Aleman.


Céltica o cruz celta:

Al igual que la esvástica tiene un origen indoeuropeo. Es un símbolo solar cuya presencia es también coetánea de la esvástica y se extendió por toda Europa gracias a los celtas, quienes la utilizaban desde su conversión al cristianismo en el siglo IV. Los celtas cristianos mezclaban cultura pagana con cristiana, algo que hacían también los propios nazis. Aparece en grabados, en cerámicas y en otras formas por toda Europa desde Escandinavia hasta la península ibérica.

Fue empleado por primera vez en Francia en 1936 por el Partie Populaire Français (partido pro nazi). Más adelante llego a ser utilizada por el Ku Klux Klan y por los Neo nazis del National Front inglés.


Totenkopf:

Este símbolo procede de Prusia y quiere decir “cráneo” en alemán. Lo portaban los húsares de la muerte, regimiento de caballería de élite del ejército prusiano y guardianes del Káiser.

Durante el nazismo fue empleado por una sección de las SA (Sturmabteilung o escuadrones de tormena o de asalto) llamada “leib-hausen” y posteriormente utilizado por las SS (Schutzstaffel o escuadrón de defensa) cuando la SA fue disuelta. También lo empleaban las divisiones de elite militares de las SS, las llamadas Waffen SS. El motivo de su uso era la enorme melancolía que sentían los alemanes de Prusia y su notable historia militar y también porque el totenkopf era el símbolo de la guardia del líder del reich y en alegoría a ser la “nueva guardia” del nuevo líder del reich dado que las SS era la guardia de Hitler.


Odal:


EL Odal, Opal u Ôpalan procede del alfabeto rúnico, significa O y es de origen escandinavo y germánico. También representaba la palabra “herencia”. Era un símbolo que las personas empleaban en Suecia para evitar ser secuestradas por los Trolls según el folklore popular.

Los nazis la empezaron a emplear como símbolo de la 7ª división de montaña “Prinz Eugen” de las Waffen SS, esta división estaba compuesta por voluntarios croatas procedentes del régimen fascista de Ante Pavelic y su partido Ustase. Después de la segunda guerra mundial fue utilizado por primera vez por los neo-nazis italianos de la Avanguardia Nazionale y los Boeremag (grupo terrorista racista sudafricano), también lo empleaban los nazis del BNP inglés y la Nationalist Coalitation de los Estados Hundidos.

Más adelante hablaremos de más símbolos.

ANTIFASCISTAS SIEMPRE

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22 respuestas a Simbología Nazi (I)

  1. Horacioo dice:
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    Nose si me equivoco, pero si no es asi, añadir que la celtica actual ( la que usan los neonazis )Tambien significa “Occidente vencera” o algo asi no?
    saludos

  2. Lady Rock dice:
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    Me gustó este artículo, está muy bien y espero que pronto haya segunda parte, porque por ejemplo estoy hasta los mismísimos de que se compare un Lauburu con una esvástica.

  3. Kjgt dice:
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    hey yo no se mucho pero que tienen que ver los nasiz con el budismo no queda

    • rsamadrid dice:
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      Tu incultura no es nuestra culpa. Los budistas usaban la esvastica. Los nazis tambien.

    • Falzo dice:
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      tiene que ver por que si lees al principio dice que los nazis tomaron la esvastica del hinduismo, esto no quiere decir que sea el mismo simbolo, date cuenta de que la esvastica hindu gira de izquierda a derecha al contrario de la esvastica nazi que gira de derecha a izquierda, los nazis modificaron el sentido de la esvastica

  4. gladys dice:
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    los nazis respataban al budismo…no lo invadieron? porq sera no?

  5. ADOLF dice:
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    MUERTE AL REY Y TODA SU PUTA FAMILIA, PARA CUANDO UNA REPUBLICA NACIONAL….

  6. mariano dice:
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    Viva el Rey y Viva España por siempre!!!!

  7. Uno dice:
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    La runa odal no es, hoy en día, un símbolo exclusivamente utilizado por grupúsculos terroristas de ideología neonazi, camaradas. Hay un culto pseudo-religioso, basado en el paganismo nórdico, llamado “Asatrû” cuya relación con el neonazismo es nula. Sería cojonudo hablar también de toda la simbología de la que el fascismo y el nacional-socialismo se ha ido apropiando a lo largo del siglo XX y lo que llevamos del XXI…

    Hala, salud y a seguir al pie del cañón.

    • Mariano Amador dice:
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      No es pseudo-religioso. De hecho es una religión official en Islandia desde 1973 Pero lamentablemente, hay algunos Asatruars que tienen ideología nazi. Sin embargo, no todos son así (por suerte)

  8. MadridOi dice:
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    “Otro fin es mostrar lo hipócritas que podían llegar a ser, utilizando simbología de multitud de culturas, muchas de ellas contrarias al racismo o al propio fascismo.” —> me parto la polla de lo subnormales que podéis llegar a ser los rojos.

  9. sakurita dice:
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    gracias xla info me sirvio mucho.
    es muy importante que todos conoscan tanto la simbologia como el significado por que algunas personas portan stos objetos sin saber q onda.

  10. Mariano Amador dice:
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    Es una falta de respeto para las culturas ancestrales que sus simbolos fueran secuestrados por estos asesinos para representar su visión retorcida del mundo. Ninguna cultura antigua se creia superior a otras. No al menos en los terminos del Nazismo.
    Saludos!

  11. cristian dice:
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    en hora buena y gracias por la informaciòn, es bueno saber en profundidad sobre toda esta simbologìa nazi, hay que saber para estudiar al enemigo. A porcierto, y en el mundo solo hay una raza la raza humana.

  12. P44 dice:
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    aki os dejo una link donde podeis ver lo multiple que se usaban los simbolos solares en Rusia, “SVASTICA” solo es dominacion de un solo simbolo…http://www.youtube.com/watch?v=0I00v8EoMhY&feature=results_main&playnext=1&list=PLE1C7E897952CFD44

  13. Fandengas dice:
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    Según creo la calavera “Totenkopf ” fue usada por los germanos que defendían su tierra contra los invasores romanos.

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    […] realizaremos un artículo sobre este tema. Recomendamos estos dos artículos para complementar:http://rsamadrid.wordpress.com/2010/06/28/simbologia-nazi-i/ […]

  15. nacionalista dice:
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    Buenas y un saludo.
    Me gustaria decir con todo el respeto.
    La cruz celtica actual la utilizamos los nacionalistas como:
    Supremacia de la raza blaca y un aborrecimiento a las religiones q no sean la cristiana, xq deveis saber q n deja de ser una cruz cristiana.
    Un saludo y espero q os ayude la infotmacion.

  16. paco dice:
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    esta bien la informacion os dejo un blog un tanto raro que tiene un apartado que habla sobre el origen de la swatica y su ultilizacion en varias partes del mundo mucho antes de que aldolfillo el genocida manchara la venerado y antiguo simbolo por simpre. runas magicas blogpost… es entretenido.

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los “otros” arios…

27 de junio de 2010

IRÁN, ORIGEN Y DESARROLLO DE UNA IDEA

Dr. Gherardo Gnoli

El nombre de Irán evoca una de las civilizaciones más grandes del mundo en todos los campos: en el arte antiguo, medieval y moderno; en la historia, especialmente de la Antigüedad; en el pensamiento filosófico y religioso, ya sea antes o después del advenimiento del Islam; en la literatura y en la difusión de una lengua, el neopersa, que se convirtió en el vehículo de una gran fe universal, la primera lengua «islamizada» de la historia, según una feliz definición de Bert G. Fragneri . La civilización irania siempre ha ostentado una clara supremacía cultural en gran parte de Asia -desde el Asia central hasta el subcontinente indio- y ha sido el entramado de una fuerte identidad nacional basada en motivos eminentemente culturales.
La idea política, religiosa y étnica de Irán es, en realidad, un producto característico de la primera mitad del siglo III d.C. y, según parece, un pilar esencial de la propaganda de la dinastía sasánida en los años veinte de aquel siglo. Pero también es el resultado de un largo proceso histórico. Si bien es cierto, según los datos de que disponemos actualmente, que en cuanto idea política no puede remontarse más allá del reino de Ardashir I (224-241 d.C.), como concepto étnico y religioso es mucho más antiguo.
Por el orden en que se van relacionando todas las tierras del imperio en los diferentes textos de las inscripciones de Darío I (522-486 a.C.), se demuestra que en esa época ya existía claramente el sentimiento de pertenencia a la nación arya. Darío I y Jerjes I (486-465 a.C.) definían con este adjetivo a la estirpe a la cual tenían el orgullo de pertenecer. Téngase en cuenta que el nombre irān deriva de una expresión sasánida, Ērān-šahr «reino (o nación) de los arya», compuesta por un genitivo plural del nombre étnico en persa medio ēr, (la misma forma que, con epéntesis, existe en avéstico) y del sustantivo xšāθra que significa «poder, reino» en iranio antiguo.
Sabemos que los arya tenían un dios supremo, Ahura Mazda, definido como el «dios de los arya» en un pasaje del texto elamita de la inscripción de Darío I en Behistún (DB, correspondiente al texto en persa antiguo DB IV, 60 y 62) asimismo, la lengua irania de esta inscripción se conocía como arya (DB IV, 88-89), y arya era también el nombre antiguo de los medos, según la afirmación de Herodoto (VII, 62).
Pero el hecho es que arya ha tenido en Irán un significado eminentemente étnico (en esto se diferencia de la palabra arya en indio antiguo, que implica otros valores). Esta afirmación queda confirmada por muchos indicios: por el sentido étnico de airya en avéstico, claro y evidente en varios contextos; por el nombre Arianē, dado a una región histórica entre India y la región de Persia propiamente dicha en la época seléucido-parta, y por el gentilicio Arianoi con que se denominaba a sus habitantes, tal como se documenta en fuentes griegas (Erastóstenes y Estrabón 1, 4, 9, etc.), además de la expresión «toda la estirpe aria», presente en un destacado pasaje de Eudemo de Rodas citado por Damascio. Por lo tanto, no resulta sorprendente que Diodoro Siculo (I, 94, 2) situara a Zoroastro (Zathraustēs) «entre los Arianoi».
El significado religioso y lingüístico de la palabra arya, documentado ya en época aqueménida (Ahura Mazda, dios de los arya; la lengua arya), tiene una larga historia. Lo encontramos en armenio en un texto en el que el adjetivo ari se refiere a Aramazd (Ahura Mazda) y también en bactriano en la inscripción de Rabatak de Kanishka, cuya lengua es precisamente definida como aria. La herencia étnica, cultural y religiosa del Irán aqueménida (siglos VI-IV a.C.) se transmite más allá del final del primer imperio persa. En la época parta o arsácida (siglos II a.C. – III d.C.) se constata que va conformándose progresivamente una especie de renacimiento de lo iranio, consistente, entre otras cosas, en una nueva apropiación de la herencia aqueménida y en un gradual abandono de las costumbres y de la lengua de los griegos, que va siendo suplantada por una lengua que se puede definir como irania o arya. Según Wilhelm Geiger, se trata de un nombre colectivo para designar a un conjunto de pueblos. En Irán este término tiene el mismo sentido que el nombre de «Hellas» en Grecia, así pues, es posible acuñar un término como «aryanismo» o «iranismo» para expresar un concepto análogo al de «helenismo», que en Grecia se expresaba con Hellenikón, en la definición que le otorga Herodoto(VIII,144).
Por lo tanto, hasta el final del período parto no es posible reconstruir los orígenes de la idea de Irán. La verdadera historia de esta idea -fundamental para la historia de la civilización y de la cultura del mundo iranio e iranizado, incluso hasta nuestros días- no se inicia hasta los sasánidas (siglos III – VII d.C.), como se ha dicho anteriormente.
Antes de los sasánidas no existe ningún rastro de un Ērān-šahr. La idea de un reino o de una nación arya (en persa medio ēr) fue el resultado de un complejo y, si hacemos caso de algunos versos, grandioso fenómeno de «invención de una tradición», donde convergían los objetivos de la corte y de la nueva iglesia zoroástrica -que se estaba organizando en esos momentos- para apoyar y dar crédito a una nueva trayectoria política que había que legitimar y consolidar.
Todo ello estaba en consonancia con los tiempos que corrían: un fenómeno típico del siglo III, en el que se tiende a la formación de culturas nacionales. Se ha estudiado mucho esta tendencia en el imperio romano -con la emergencia de culturas «provinciales» en conflicto con la cultura helénico-romana-, pero se produjo en todas aquellas tierras que seis siglos antes habían sido unificadas por Alejandro. Las fronteras de la Antigüedad tardía van ganando terreno hacia el Este, y el Irán sasánida, con su empuje nacionalista y arcaizante, fue protagonista esencial de esta expansión.
La invocación a los orígenes aqueménidas, la identificación con la dinastía de los kayánidas -en gran medida legendaria-, la formación de una herencia tradicional de acuerdo con las exigencias de la nueva dinastía y de las fuerzas sociales que la sostenían, la codificación de las escrituras religiosas tras una operación de selección y censura conforme a los cánones de una ortodoxia -a su vez «inventada» por el clero de los magos- son aspectos de un único proceso político y cultural que proporcionó material a la propaganda sasánida. Así, con el advenimiento de los sasánidas y como resultado del profundo cambio político, religioso y social, se crea una tradición inventada: la del Ērān-šahr del imperio «ario» y «mazdeo», cuyas raíces se hicieron situar en la Antigüedad remota.
Encontramos testimonios epigráficos -desde la inscripción de Shapur I (241-272 d.C.) en la Ka’aba-i Zardusht , hasta las monedas de Bahram II (276-293 d.C.); – con la expresión o el título ēr mazdēsn, «ario mazdeo», atribuido a príncipes o a soberanos sasánidas, donde ēr tiene un claro significado étnico. Asimismo, está muy extendido el uso de la forma del singular ēr del plural ērān, ya sea en las denominaciones de los reyes (šāhān šāh Ērān [ud Anērān] «Rey de reyes de los arya y de los no arya»), como en la de los miembros de la administración civil y militar (Ērān-spāhbed, el mariscal del imperio; Ērān-drustbed, el arquiatra imperial; Ērān-amargar, una especie de administrador general estatal; Ērān-hambāragbed, el supervisor del almacén de víveres; Ērān-dibārbed, primer escriba) o de la toponimia de la región de Fars (Ērān-šahr-Šābuhr, Ērān-āsān-kar, Ērān-winard-Kavād, Ērān-xwarrah-Šābuhr) o bien, finalmente, en expresiones como Ērān-xwarrah «el esplendor (o la gloria) de los arya» o Ērān-wēz «la expansión arya», en las que evidentemente destacan conceptos propios de la tradición religiosa (véase en avéstico: airyan∂m x ar∂nō y airyan∂m vaējōJ.
Así pues, la ideología político-religiosa del Irán sasánida se reclamaba heredera de la tradición religiosa del zoroastrismo -es decir, del Avesta y del clero de los mowbed y de los Erhbed- y del lejano pasado aqueménida, ciertamente poco conocido (8). Esta doble herencia sirvió para caracterizar las bases teóricas sobre las que fundamentar tal construcción ideológica: la realeza y la religión. La monarquía y la iglesia de los magos, a pesar de sus frecuentes enfrentamientos, fueron sin duda los dos pilares más sólidos de la sociedad del Irán sasánida.
En la historia de Irán son recurrentes las tentativas de legitimar el presente recurriendo a un pasado sustancialmente ficticio e invocando la recuperación de los supuestos valores tradicionales en un contexto ideológico arcaizante, con el propósito de hacer parecer plenamente legítima una nueva dinastía o una nueva época. En 1971 la dinastía Pahlevi organizó una gran celebración en Persépolis para consagrar la continuidad del imperio persa a lo largo de 2.500 años de historia y para mayor gloria del Rey de reyes (āryāmehr, el «sol ario», título inventado y provisto de una innegable pátina de antigüedad). Ésta fue sólo una de tantas manifestaciones semejantes, bien conocidas por los estudiosos de la historia irania desde la época aqueménida. Es significativo que Alessandro Bausani , en un breve ensayo sobre la milenaria tradición irania, reconstruyera cuatro grandes periodos de «rearcaización» nacional: bajo las dinastías Aqueménida, Sasánida, Safávida y Pahlevi, y subrayara el hecho de que todos estos periodos sucedieran a otros especialmente fecundos desde el punto de vista de las relaciones interculturales con otros pueblos, en aquellos territorios más expuestos a las invasiones extranjeras: griegos, árabes, turcos, mongoles, etc.
No hay duda de que el Irán safávida, después del sasánida, desarrolló una cultura estrechamente ligada a la suerte de un nuevo Estado nacional. Sin embargo, estudios recientes han arrojado una nueva luz sobre el papel que desempeñaron los mongoles (siglos XIII – XIV) en la construcción de la identidad nacional de Irán. Los estudios de Dorothea Krawulsky sobre el dominio de los Ilkhan y los de Bert G. Frangner sobre las raíces históricas del concepto político de Irán, con una perspectiva historiográfica mucho más amplia, han sido decisivos en lo que a este punto de vista se refiere. Ahora podemos afirmar que hay razones suficientes para trazar una continuidad desde los mongoles y los safávidas hasta los Qayar y los Pahlevi. El papel que la herencia mongol ha desempeñado en el desarrollo histórico de la identidad nacional irania ha sido muy notable y desautoriza la tesis de que los safávidas fueran deudores directos de los sasánidas en lo que concierne a la transmisión de la idea de Irán. Hay que señalar la importancia de que grupos étnicos no iranios hayan contribuido de manera tan determinante a la afirmación de esta idea, lo que prueba la gran fuerza de atracción que la civilización irania ha ejercido desde siempre en las culturas de otros pueblos, dentro y fuera de Irán.
La idea de Irán, ligada a la monarquía sasánida no menos que a la religión zoroástrica, no se extingue con el dominio árabe ni con la conversión al Islam. Esto se debe a que la clase social que había constituido la columna vertebral del imperio sasánida (los dahigān, o los dehqān de la época islámica) no perdió sus prerrogativas y permaneció unida a la cultura y a las tradiciones nacionales, precisamente porque la idea de Irán había tenido un valor no sólo religioso sino también cultural en un sentido amplio, más allá de lo propiamente político . Esta idea permaneció viva en la imaginación de los sabios y de los poetas, convirtiéndose en parte esencial de la herencia cultural de dicha clase social -verdadero baluarte de la sociedad sasánida, especialmente a partir del siglo VI- que posteriormente abrazaría el Islam. Gracias a ello, la idea de Irán consiguió sobrevivir no sólo a la extinción del zoroastrismo, sino incluso a la caída de aquella monarquía que en la primera mitad del siglo III había hecho de ella el elemento central de su propaganda. De esta manera pudo integrarse en el horizonte supranacional de la gran ummah islámica conservando sus características peculiares.

http://www.lenguapersa.com/Articulos/iranorigen.htm

Nota de YRANIA: También se informa sobre este tema en este foro:

http://es.5wk.com/viewtopic.php?f=36&t=149469&start=0

y en :

http://www.youtube.com/watch?v=URqN0Iu64D4&eurl=http://castillaunida.wordpress.com/2008/10/09/los-otros-arios/&autoplay=0

Lo que se oculta sobre South Africa

16 de junio de 2010

La fotografía en la qua aparece el presidente de la republica bailando, usando “tapa-rabos” lo dice todo…  SudAfrica ha regresado al siglo XVIII…

Ahora, con motivo de los campeonatos mundiales de futbol, que se celebran en SudAfrica, nos enteramos que e uno de los países más inseguros debido a la delincuencia callejero… Pero lo que nos siguen ocultando los “medios de comunicación”v (habría que decir de “in-comunicación”) es lo que descubrimos en un foro de… Guinea Ecuatorial…!

Hay que decir que en el siglo XX,  Guinea Ecuatorial y sobre todo SudAfriica eran de los países más prósperos de Africa…

Lo que sigue podemos verlo en el citado foro, (el cual goza de una libertad de expresión sólo explicable porque en Guinea Ecuatorial al menos se reconoce que la gobernación española fue positiva para los africanos):

Genocidio Afrikaner (Sudáfrica)Mientras el mundial de fútbol continua planeado para jugarse en Sudáfrica, la comunidad internacional sigue mirando hacia otro lado ante la barbarie que año tras año se lleva a cabo en el país africano.La alarmante ola de criminalidad (50.000 homicidios por año, proporcionalmente, 8 veces más que en EE.UU.) y la nueva legislación creada por el CNA, que prohíbe a los blancos ocupar numerosos puestos de trabajo, ahora reservados a los negros, están empujando a miles de blancos a abandonar el país. Desde el fin del Apartheid en 1994 hasta la actualidad ya han emigrado casi un millón de blancos. Los altos índices de delincuencia y la creciente sensación de que el CNA no ha sabido gobernar bien el estado, no hacen más que agravar la incertidumbre.Los blancos asesinados en Sudáfrica se cuentan por miles en la ultima década permaneciendo silenciado por todos los medios de comunicación mientras día tras día continúan siendo asesinados hombres, mujeres y niños en el país.Parte de la lista de fallecidos 1994-2008 Desde 1994, unos 850.000 sudafricanos blancos (un 16% del total) han emigrado, sobre todo a Reino Unido y Australia ante el incremento de la inseguridad y de las medidas de discriminación por parte del gobierno.La población se agita cantando el himno Kill the boers ( Matad a los “blancos” ) mientras miles de granjeros sufren las consecuencias de esta situación desmedida y silenciada.Video cancion “Kill the boers” NMSVideo denuncia con imagenes(NMS)

Desde 1994, unos 850.000 sudafricanos blancos (un 16% del total) han emigrado, sobre todo a Reino Unido y Australia ante el incremento de la inseguridad y de las medidas de discriminación por parte del gobierno.
La población se agita cantando el himno Kill the boers ( Matad a los “blancos” ) mientras miles de granjeros sufren las consecuencias de esta situación desmedida y silenciada.


Video cancion “Kill the boers”

 

NMS




RE: GENOCIDIO AFRIKANER EN SUDAFRICA. LA MATANZA DEL BLANCO SUDAFRICANO

  1. “Le cortaron las manos y dejaron que se desangraran sin haber robado nada de su casa. Hasta fue el Primer Ministro a su funeral.” (su muerte tuvo una repercusión tremenda.)

    “Ernst Hoon, de 18 años, fue disparado ayer a través de de la ventana de su dormitorio del minifundio de su familia, en las afueras de Pretoria. Los padres dijeron que el chico entró tambaleándose en el baño y dijo “Me han disparado” justo antes de caer muerto. Se le estaban impartiendo las clases en casa porque los niños Afrikáner no están seguros en los colegios públicos.”


    http://www.beeld.com/Content/Suid-Af…f_vir_rekenaar

    “Grupo armado dispara y mata a la co-propietaria afrikáner de un restaurante”


    http://www.dieburger.com/Suid-Afrika…skiet-20100422


    Otro afrikáner asesinado: nada fue robado

    “Una banda armada con cuchillos y pistolas entró en su casa. Lo apuñalaron, le ataron las manos y lo ejecutaron de un tiro en la cabeza. La comisaría estaba a menos 200 metros. Tenía un hijo de 8 años, que iba al colegio en ese momento, y otro de 2, que estaba en casa. Intentaron atacar la misma casa hace 3 semanas.”



    http://www.iol.co.za/index.php?set_i…4036753C569731

    “James Brown, de 69 años, quien sufría de Alzheimer, fue abrumado por una muchedumbre de negros enfadados en un supermercado Kriel después de que olvidara pagar por una barra de chocolate. Fue llevado intacto a una comisaría de policía de Kriel sin heridas aparentes. Aún a pesar de los repetidos intentos por parte de los parientes para explicar su condición médica a la policía – e intentar sacarlo de la celda y liberarlo de la custodia, este anciano fue encontrado golpeado hasta la muerte la mañana siguiente con heridas y mutilaciones faciales recientes.”

    (+18) Enlace imagen –> http://lh4.ggpht.com/_ZL3Kngb81qo/S1…jpg?imgmax=800


  2. 1st June 2010 23:56 #43

    Junior Member Principiante


    Join DateMay 2010Posts8
    “Protección federal para la selección estadounidense en el Mundial”

    http://www.tmz.com/2010/05/28/team-u…-south-africa

 

RE: GENOCIDIO AFRIKANER EN SUDAFRICA. LA MATANZA DEL BLANCO SUDAFRICANO

Más hipocresía:Cosas (Congreso de estudiantes sudafricanos) pidió el cierre de los colegios medios afrikáners acusando de racismo……A continuación, envía un mensaje de apoyo a Julius Malema (“Shoot the Boer” ) “en estos momentos difíciles”. Jacob Zuma, presidente de Sudáfrica: “En Sudáfrica, por ejemplo, tenemos democracia y todos son felices con eso.”

Camionero de 66 años asesinado a tiros por una banda. Nada fue robado

Más del 70% de los secuestros no son denunciados nunca

#304 Sábado 8 may, 17:13
Dr. Duncan Prinsloo, veterinario que había establecido récords, rinde homenaje a su mujer. 4 hombres entraron en su casa y dispararon, sin decir nada. La misma bala que mató a su mujer le hirió en la espalda, dejándole minúsvalido. Se quedó inmóvil en el suelo, al lado de su mujer muerta, hasta el día siguiente, cuando la hija los visitó y los encontró. No puede seguir dedicándose a su profesión ni trabajar en su granja, por lo que está pensando en venderla.

 

 
Discurso en el Parlamento: Motivos políticos tras los asesinatos de granjeros

Más de 5,56 millones de víctimas de crímenes violentos en Sudáfrica en los últimos 7 años. Más de 328.000 asesinatos desde 1994. 800.000 mujeres violadas desde 1994. Una mujer violada cada 10 minutos.

‘¿Cómo es posible que una víctima reconozca a un oficial de policía en una comisaría y no sea suspendido y continúe trabajando?’

 
 
Una pareja de ancianos (80 y 81 años) brutalmente golpeados

Frans Smit, quien los descubrió al día siguiente, dijo que la sangre podía verse desde cerca de la puerta principal.

El sábado hubo una protesta silenciosa en Inglaterra.

Afrikáner de 58 años asesiñado a puñaladas en su casa

Es el granjero asesinado número 3.363

 
Aviso de nueva técnica de secuestro:

Roban matrículas, te siguen simulando que pretenden devolverla y, cuando te detienes, te secuestran o violan/asesinan.

Marcha pacífica de protesta en Londres, hoy:

Embajada sudafricana:

 
Robos en hogares aumentan un 100% en 5 años

Sólo el 12,5% de los casos se investigan.

 

“Alguien quiere forzarnos a dejar la granja”

5 ataques a su granja desde el 17 de abril, incluyendo intentos de incendiarla con la familia dentro.

 
Intento de secuestro de una pareja de ancianos.

El hijo disparó al coche de los 3 secuestradores, matando a 1 e hiriendo a 2.

Turista apuñalada por un hombre “que salió de ninguna parte”

odio talibán contra el Cristo de la Legión!

2 de junio de 2010

No hace falta ser “creyente”… , basta ser respetuoso con los valores artísticos, tradicionales y exaltadores de la fe o de la lealtad hasta el sacrificio de la vida…  Todo esto es suficiente para no hacer lo que un gobierno sectario y estúpido hace contra los intereses de la nación que preside… aunque, dado su comportamiento, habría que decir “la nación que pretende destruir…”

Esto es lo que puede comentarse a una vuelta de tuerca más del llamado “laicismo”, que es realmente manía persecutoria contra el cristianismo y contra  ciertas  tradiciones populares. Se trata de la siguiente noticia que tomamos de libertad digital:

La ministra Chacón lleva meses dedicada a suprimir los elementos religiosos en las Fuerzas Armadas. En un nuevo reglamento se impide a los legionarios rendir honores al famoso Cristo de la Buena Muerte. En Toledo también están indignados por las medidas de Defensa para el Corpus.

 
2010-06-01

LIBERTAD DIGITAL

El Cristo de la Buena Muerte de Málaga es muy conocido por ser una de las imágenes más típicas de la Semana Santa y sobre todo por la devoción que le tienen los legionarios. Sin embargo, a partir de ahora todo será diferente tras la normativa aprobada por Defensa y que está reduciendo la presencia religiosa en las Fuerzas Armadas.

Según cuenta La Razón, Carmen Chacón ha eliminado los honores al Cristo de la Legión y sus soldados ya no podrán cuadrarse ante él ni podrán tocarle el himno nacional. Los soldados que acudan deberán hacerlo de forma voluntaria, algo que ya hacen, y si están uniformados viendo la procesión no podrán cuadrarse ante la imagen.

Chacón ha modificado el reglamento de honores militares y que databa de 1984. Tras eliminar ciertos honores, Defensa ha creado otros nuevos como a la Princesa de Asturias o a los dirigentes de las organizaciones internacionales en las que está presente España.

Igualmente, también se eliminan los honores al Santísimo, algo que afecta directamente a la conocida procesión del Corpus de Toledo y que siempre ha sido escoltada por militares de la Academia de Infantería de la ciudad, lo que ha provocado una gran indignación entre los vecinos “no sólo en el plano religioso o para los católicos, sino en el puro sentido de la tradición”.

Esta limitación de la presencia de militares en el Corpus está intentando ser mitigada por el ayuntamiento socialista de Toledo y para rendir estos honores utilizarán a los policías locales, lo que tampoco ha convencido a la gente, que destacan la “relación íntima” que los militares de la Academia tienen con la procesión.

El alcalde toledano ha negociado con Defensa esta medida y aunque militares uniformados podrán escoltar la Custodia y cubrir la carrera, los que estén formados a lo largo del recorrido no podrán cuadrarse a su paso. Ahí no ha cedido Chacón.

Nota de YRANIA: …:  “talibán”, palabra que significa “estudiante” (del Corán), según dicen ,ya que se hizo famosa a raiz de la destrucción de los Budas gigantes de Afghanistán…por parte del gobierno islamista de los “talibanes”.


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