Archive for 31 diciembre 2012

Sandra, la mujer de labios rojos

31 de diciembre de 2012

En Andalucía, que en tiempos más antigos, en la época romana se llemó Bética, nacen mujeres bellas y muy “salerosas” –palabra muy apropiada aquí–, como por ejemplo la luminosa Sandra GG…  No digo sus apellidos de alcurnia castellana, como las históricas y monumentales ciudades de Úbida y de Baeza, donde pasé días felices…

…Pero  Sandra me dijo, cuando la saludé recientemente en Madrid, que es de Sevilla –creo recordar—, la Hispalis romana!,… y Sandra me pareció una dama romana, por su elegancia en el vestir y en su sutil maquillaje, del que me llamó la atención el sugerente contraste entre su piel blanca y su boca roja, como una rosa o como una fresa, como diría el poeta.

Su nombre de origen griego, me dijo ella… significa “protectora del hombre”. Ciertamente yo ya lo sabía… y verdaderamente, es un nombre muy adecuado para toda mujer que sea una buena y muy grata compañía de un hombre. Es como una esposa ideal.

Supongo que  Sandra me va a permitir que publique aquí algunas de sus fotografías…[ Si tienes algún inconveniente, amiga Sandra, sólo tienes que decírmelo por correo]. Espero que te guste, amiga Sandra, esta semblanza sobre tí, que pretende ser un regalo de Navidad y de Año Nuevo para que tengas mucha suerte y éxito en tu trabajo en el año que pronto empezará, dentro de dos horas…

Recibe un cariñoso saludo de  Julio Sanz

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USA: despiden del trabajo a una mujer por ser atractiva

27 de diciembre de 2012

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Resulta James Knight y su esposa pusieron una clínica dental en Fort Dodge (Iowa), donde ambos trabajaban. Por allá de 1999 contrataron a Melissa Nelson como asistente de Knight. Esta joven era muy guapa y por un buen rato todo fue armonía laboral.

El Doctor James Knight, residente de Iowa, despidió a su enfermera de 10 años por que debido a su “sex appeal”, ponía en riesgo su matrimonio

Doctor despide a enfermera por ser “demasiado atractiva”

La enfermera, de 32 años de edad y madre de familia, fue despedida en enero de 2010 debido a que la mujer del Doctor Knight se encontraba “celosa” por la relación de trabajo entre él y su enfermera.

Aunque la mujer, de nombre Melissa Nelson, demandó a su ex jefe por discriminación laboral, la Suprema Corte del estado de Iowa –compuesta exclusivamente de hombres”, decretó que el Doctor con especialidad en ortodoncia despidió a la mujer de manera legal por ser “irresistiblemente atractiva”.

Sin embargo, Nelson considera que su despido no fue justo, ya que su trabajo nunca dejó nada que desear en el ámbito profesional.

Entre las quejas del doctor, que admite que la enfermera era “excelente”, se encuentra que en alguna ocasión, Nelson utilizó pantalones demasiado apretados y “reveladores”.

Tras consultar con un sacerdote local, el Doctor decidió despedir a la mujer dándole un mes de pago como liquidación.

Sin embargo, para James Knight, la opción más viable fue despedir a su asistente por considerarla “irresistible”.

 

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La Corte Suprema de Iowa (EEUU) ha dejado estupefacta a Melissa Nelson. Acaba de fallar en su contra y en favor de la decisión de su jefe de despedirla por ser demasiado atractiva, según informa la CNN.

La mujer, que trabajó durante más de diez años como asistente del dentista James Knight, fue despedida a pesar de ser una “trabajadora ejemplar”, porque era “irresistiblemente atractiva” para su jefe, lo que ponía en riesgo su matrimonio.

Aunque el tribunal afirma que este tipo de despidos pueden no ser justos, sostiene que no son discriminatorios legalmente. “Que los siete hombres de la Corte Suprema de Iowa no entendieran la naturaleza de los prejuicios de género es algo impactante y desalentador”, lamentaba la abogada de Nelson.

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FUENTE:

http://www.alertadigital.com/2012/12/24/un-tribunal-de-estados-unidos-autoriza-el-despido-de-una-mujer-por-ser-atractiva/

Nota de YRANIA: En la Grecia clásica y en el III Reich la belleza era considerada un don divino y por consiguiente nunca hubiera sido

objeto de penalización laboral o de cualquier otro tipo. Si hoy, dada la influencia social de feministas e “igualitaristas”, se hubiera despedido a una mujer por ser fea, el escándalo y las protestas serían muy notorios.

Arriba: Dos fotos de Melissa Nelson y una fotografia del matrimonio Knight

Contradictorias declaraciones sobre los antecedentes de la masacre en Connecticut

17 de diciembre de 2012

16 de diciembre de 2012

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EL GRIAL EN LAS TRADICIONES ORIENTALES

ANTONIO MEDRANO

Hinduismo

 

Cuenta una antigua leyenda que el Grial, ante la falta de receptividad del clima europeo para su mensaje, abandonó las tierras de Occidente para refugiarse en Oriente y, más concretamente en la India (1). 

Semejante indicación, tan enigmática como sorprendente, permite entrever la existencia de un nexo especial entre la India y el Grial.

En la tradición hindú, el Grial se corresponde, ante todo, con el vaso sacrificial que contiene el soma o bebida sagrada del antiguo ritual védico, o incluso con el soma mismo. Es este un detalle ya puesto de relieve por mitólogos v orientalistas como Emile Burnouf y Leopold von Schroeder.

Según Burnouf, el samudra o recipiente del soma es el vaso que «contiene la sangre del dios viviente», de Agni, personificación del fuego, del mismo modo que «el graal contiene la sangre de Cristo…

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14 de diciembre de 2012

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En la Biblia, a diferencia del mundo clásico, el honor no constituye un fin último para el hombre, ni está ligado a la patria, ni configura estructura social aristocrática, ni es resultado del agón gimnástico o militar. Además, a diferencia también del mundo clásico, está relacionado con la humildad, la modestia y la sabiduría. Llamamos “transvaloración de identidad” a utilizar un término con buena prensa cambiándole el significado por otro distinto e incluso contrapuesto. Esto es lo que ha ocurrido al menos con los conceptos de dignidad, héroe, patria y honor, empezaron significando una cosa y, debido a los manejos, terminaron significando la contraria. En el caso del honor se pasó de honrar al luchador, al héroe, al patriota y al valiente a honrar al humilde, al sabio, al pacífico y al mediocre.
                Hay muy poco sobre el honor clásico humano en los cuatro Evangelios canónicos. Las dos…

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FOTOS PROVOCATIVAS

9 de diciembre de 2012

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En que sentido el cristianismo no continúa la tradición clásica originaria (5): Ausencia de la estructura lucha-excelencia. El espíritu de lucha pasa a un segundo plano en el cristianismo

8 de diciembre de 2012
lucha olimpica
        “De la escuela de guerra de la vida; lo que no me
mata me fortalece” Nietzsche
      
La evolución hacia el suavizamiento de las costumbres del que hablaba Nietzsche se da también en el Antiguo testamento. Durante la temporada de los reyes, encontramos guerras, combatientes y un Señor Dios de los ejércitos que destruye las ciudades de los enemigos y concede las victorias (1). Aunque la lucha en el Antiguo testamento no es por la excelencia, ni por la gloria, sigue siendo lucha y podemos hablar de un cierto espíritu agónico. Pero, a partir de los Salmos, va ganando terreno la paz, la igualdad y el perdón:
“Los afligidos poseerán la tierra y gozarán de gran paz” Salmos, 37, 11
“No envidies al violento, ni elijas sus caminos” Proverbios, 3, 31
“Mas vale la sabiduría que las armas de guerra” Eclesiastés, 9, 18
“El que ama el peligro caerá en él” Eclesiastés, 3, 20
“Habitará el lobo con el cordero, y el leopardo se acostará con el cabrito, y comerán juntos el becerro y el león” Isaías, 1, 6
El Eclesiastés es un código moral nihilista contra el orgullo, contra la venganza y a favor de los pobres, de la sabiduría y del amor al prójimo. El capítulo 11 de Isaías, dedicado al anuncio del Mesías, es una utopía pacifista. Esta nueva ideología ha sustituido el agón por un espíritu sacerdotal, compuesto de intelectualismo teológico, igualitarismo y pacifismo. Ya no se valora la figura del guerrero, ni la del héroe, sino la del santo y la del sacerdote. Los Evangelios completan esta vuelta nihilista con el amor indiscriminado:
“Amad a vuestros enemigos y orad por los que os persiguen” Mateo, 5, 44
“Entonces se acercó Pedro y le preguntó: Señor ¿Cuántas veces he de perdonar a mi hermano si peca contra mi? ¿Hasta siete veces? Dícele Jesús: No digo yo hasta siete veces, sino hasta 70 veces 7” Mateo, 18, 21-23
“Amarás a tu prójimo como a ti mismo” Mateo 22, 39
Ya no hay ni rastro del héroe clásico. Los Evangelios omiten el ideal de la nobleza griega: vida heroica dedicada a la excelencia, la gloria y el honor. Para un cristiano, esto sería vivir en pecado. En el cristianismo, la lucha se reduce exclusivamente a las actividades morales contra el pecado y en aras a la salvación. Pero esto no es el agón clásico: defensa de la comunidad, superación de sí mismo, honor, gloria, valentía, prudencia, justicia… El cristianismo ha perdido la sensibilidad para las virtudes clásicas, excepto en el caso de la templanza. La valentía no le interesa. Para el cristianismo un cobarde no es un pecador, para los griegos, romanos, germanos y celtas la cobardía era una falta muy grave. Un cobarde puede entrar en el Reino de los cielos, pero jamás entraría en el Valhala. La prudencia también le es accidental. Un imprudente no es un pecador. Para el noble griego y romano la prudencia era algo importante, sobre todo en las relaciones sociales. La justicia la relega a un ámbito no religioso: “Dar al César lo que es del César”, mientras que, en el mundo clásico, forma parte de lo sagrado. Prudencia, justicia y valentía están desacralizadas en el cristianismo, pero no en el mundo clásico, no forman parte del agón cristiano, pero sí del agón clásico.
        Las mitologías son visiones simbólicas del mundo, expresan una manera de concebir la realidad. En el caso del monoteísmo judeo–cristiano, la verdadera realidad ha sido depositada en manos de lo inmutable. Dios no se ha ganado el puesto peleando contra otros dioses, como en las mitologías indoeuropeas. No hay cambio, no hay lucha, no hay tiempo, todo permanece igual por toda la eternidad. En vez de una estructura lucha–excelencia–equilibro de opuestos en conflicto se encuentra una estructura inmutabilidad–armonía estática. Paz, compasión y humildad adormecen la lucha en que consiste la vida. No hay un solo combate por honor, ni una sola competición, ni un solo juego en los Evangelios. Sin embargo, en el caso del politeísmo clásico, la concepción originaria es una lucha perpetua entre olímpicos y titanes, devas y asuras, ases y vanes, Thuata de Dannan y Femoré. Un  combate entre dioses como el del canto XXI de la Ilíada o como el Ragnerok nórdico es impensable en el cielo cristiano. La realidad es un equilibrio de ritmos diversos, cada uno de ellos representado por una divinidad. Existe el tiempo, la acción, el azar, la fortuna, la guerra y la paz. Existen las posibilidades, las jerarquías y los cambios de jerarquía. Y todo fluye.
“Amad a vuestros enemigos y orad por los que os persiguen” Mateo
        Es muy común encontrarse en el Antiguo y Nuevo testamento el abandono a Dios. Dios es el refugio, el asilo, la esperanza y la salvación: “Jahvé es mi roca, mi ciudadela, mi libertador, mi Dios, mi roca, a quien me acojo, mi escudo, mi fuerza salvadora, mi asilo” (2). El general encomienda a Dios la batalla, el soldado capturado se encomienda a Dios (3), Dios proveerá, Dios está con nosotros… Este comportamiento es inexplicable sin el nihilismo. El niño de papá actual, acostumbrado a que se lo den todo hecho, es similar a los hijos de Dios de la Biblia en el nihilismo del abandono: lo que tiene que hacer uno mismo que lo haga otro; es mucho más cómodo pasar la responsabilidad de la acción y de las consecuencias a otro. El resultado es la eliminación de la voluntad, de la libertad, del esfuerzo y de la lucha. Las motivaciones nihilistas de este tipo –salvación, abandono, protección…– son las que hacen atractivo al cristianismo. En ellas está basada la doctrina paulina de la justificación por la fe, perdón de los pecados y salvación a cambio de fe en Cristo: “Y ya no vivo yo, es Cristo quien vive en mí” (4).
        Que el cristianismo impidiera los juegos olímpicos dice mucho sobre su relación con las tradiciones del mundo clásico. Los juegos olímpicos representaban el agón tradicional, sacralizado y comunitario. El cristianismo no intentó continuarlo, sino eliminarlo. Sustituyó la forma de vida agónica por la forma de vida del nihilismo pasivo: paz, misericordia, humildad, compasión…
       El honor, la lucha y el espíritu guerrero que se observa en los caballeros medievales no se debe al cristianismo, sino a la herencia de las costumbres germánicas, romanas y celtas. Durante las cruzadas, la Iglesia dirigió los ideales de la caballería hacia fines religiosos que no eran los originales. El agón del caballero no tiene origen cristiano, simplemente fue utilizado en beneficio de los intereses de la Iglesia. Que la Iglesia prohibiera repetidamente los torneos y los duelos es un dato histórico directamente en contra del agón clásico. A pesar de las prohibiciones eclesiásticas y civiles la costumbre estaba tan arraigada que no terminaron de celebrarse hasta el siglo XX.
Todo fluye
Notas
(1)    Jueces, 5, 13; 6; 7; 12; 2 Samuel, 1, 1; 1, 21-22; 1, 25; 1, 27; 23, 8-9; 23, 16-17; 1 Reyes, 20; 2 Reyes, 6, 14; Salmos, 69, 7
(2)    Salmos, 18, 3
(3)    Salmos, 5
(4)    Gálatas, 2, 20
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FUENTE: Tenemos el honor de copiar el post de arriba el cual es original del blog TODO FLUYE TODO FLUYE

DERROTA MUNDIAL…Gobierno Mundial

7 de diciembre de 2012

En lengua española, es uno de los libros de Historia más raros y difíciles de encontrar: En un blog titulado “La vida y muerte de Angel Tejeda” encontramos una crítica e información sobre el contenido de “Derrota Mundial”, lo cual explicaría por qué en todo el mundo  es casi impopsible hallarlo: Este es el texto:

Derrota Mundial

Aut. Salvador Borrego E.

Ésta, es una de esas entradas que más trabajo me cuesta comenzar a escribir. De alguna manera, no encuentro palabras adecuadas para describir la obra del Señor Borrego pues, independientemente de la forma en que llegó a mis manos, podría describirla como algo diferente y único; sin embargo, tampoco puedo describirla como un conocimiento total y definitivo, o apto para mentes cerradas o contagiadas de prejuicios que nos invaden desde las más mínimas edades.

Lo cierto, es que, como toda (o casi toda) la información que a diario recibimos de noticieros, periódicos, internet, etc., nada es imparcial en este mundo de conocimiento variable e interminable. Los libros de historia y documentales que acostumbramos ver, infunden un odio desproporcionado hacia el pueblo alemán de la década de los 30 y 40′s: Los nazis mataron a millones de judíos, torturaban prisioneros, rompieron los tratados mundiales de la Primer Gran Guerra y demás barbaridades. Muy probablemente esa sea una parte de la verdad, pero a medias.

Ninguno de esos materiales menciona las acciones que los soviéticos tenían contra los heridos, incluso los de su propia nacionalidad (A los alemanes les daban el tiro de gracia, a sus propios heridos los abandoban a sus suerte y despojaban de sus botas y abrigos). No mencionan que ellos también invadieron Polonia pero que ni ingleses ni americanos objetaron ante este hecho mientras que a Alemania se le declaraba la guerra por el mismo motivo.

¿Alguien sabe cómo llegaron 15,000 cadáveres de oficiales polacos (asesinados a sangre fría) a una fosa común en un bosque en las fronteras con Rusia? ¿Sabían que los primeros en actuar en contra de las convenciones de guerra y bombardear poblaciones civiles no militares,  fueron los ingleses de acuerdo con norteamericanos? ¿Sabían que al ser conquistada Francia por Alemania, no se exigió territorio alguno y se honró a los combatientes del país derrotado?

Adolf Hitler, contando con los gases más mortíferos (el Gas Sarín por mencionar uno) creados por el hombre dio la orden de no usarlos en contra de soldados aliados; el presidente norteamericano Roosevelt ordenó que todo oficial alemán capturado fuese eliminado. Los nazis, para finales de 1944, habían completado el desarrollo de la bomba atómica; por orden de Hitler no se utilizó; Estados Unidos, tras robar el secreto alemán, la lanzó en contra de dos poblaciones japonesas indefensas aún cuando esa nación ya había pedido la capitulación.

La totalidad del ejército inglés fue acorralado en el puerto de Dunkerke, los alemanes perdonaron sus vidas y los dejaron zarpar sin soltar un sólo tiro con la esperanza de firmar la paz en los inicios de la guerra; a cambio recibieron burlas y bravuconadas del ministro Churchill.

¿Han escuchado que, para ascender al poder, Lenin y Stalin realizaron purgas contra la población asiática que llevó a la muerte de cientos de miles de su propia gente?

Así es, este es un libro que nos muestra todo aquello de lo que, los que ganaron la guerra, prefieren hacerse de la vista gorda. Y sí, omite lo malo que hicieron los alemanes; pero si ya se han omitido los hechos que acabo de mencionar líneas antes, no hay argumento que nos permita juzgar esa “parcialidad”.

Ya casi conluyendo, éste es un libro para aquellos que ya tienen un conocimiento moderado sobre el conflicto entre Eje y Aliados; lo juzgo así, pues una mente que por primea vez se interesa en este universo, podría concebir ideas equivocadas sobre nazismo, antisemitismo, marxismo o bolchevismo.

Finalmente, hay una afirmación muy cierta: “El ejército de la Alemania Nazi, es el ejército jamás vencido por ningún otro”. Para ser consumido, se requirió una superioridad numérica de 25 a 1 y una alianza de más de 15 países en su contra. Y eso es algo que nadie, a favor o en contra, puede negar.


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