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ewa cambió el pitillo por el gimnasio…

23 de septiembre de 2008

Felicitaciones por el resultado, Ewa!  ¿Vaya  músculos pectorales!…

Es muy triste que en un país, como España, donde abunda la fruta de todo tipo, los zumos de naranja y

las playas y el sol, tantas mujeres jóvenes quemen sus frustraciones, o mejor dicho, creen que quemas

sus insatisfacciones dándole al pitillo… Está comprobado que “ellas” fuman más que “ellos”, o por lo

menos, se ven más fumadoras que fumadores… por la calle. Hace dos generaciones, las mujeres españolas

apenas fumaban, y las que lo hacían …bien eran “intelectuales” algo lésbicas o… prostitutas…

 

En este aspecto, en cuanto al vicio del tabaco, como al incremento del cáncer de pulmón, las “feministas” pueden estar satisfechas. Han superado “a los hombres” en stress. Quizás convendría que los antropólogos estudien por qué las mujeres están insatisfechas con su estatus social. Una respuesta es que en lugar de hallar un camino de realización personal de acuerdo a su naturaleza femenina (dando prioridad a los hijos y no al trabajo), el “feminismo” las ha convertido en varones de segunda clase: Intentan tener las mismas responsabilidades que un hombre y además… la naturaleza impone su ley biológica: embarazos, lactancia, etc. Dado que esta misión maternal es irrenunciable, bajo pena de que las familias y el futuro de la nación queden seriamente dañados, álguien tendrá decir unas cuantas verdades.El primer paso para una regeneración personal empieza en una alimentación sana, deporte y gimnasio. Dejar de fumar… y en un segundo paso, tratar de substituir el pitillo de tabaco por un novio o esposo con el que formar una familia…. En lenguaje plebeyo, podríamos sugerir: “dale gusto al cuerpo… y deja de darle al pitillo”.

Arriba vemos un antes y ….un después de Ewa, que dejó de arruinar su salud y fortaleció sus pulmones con la natación y el gimnasio.

en Colonia (Köln), servilismo “izquierdista” a los nuevos invasores

21 de septiembre de 2008

 

Habrá que salir de dudas, pues leyendo El País, uno llega a creer que los “ultras” están contra la islamización de Europa, mientras que los radicales de izquierda están a favor…

En todo caso, reproducimos la siguiente información de El Pais (Madrid, 21 de sept. 2008 /pág. 9):

<<Decenas de miles de manifestantes alemanes de izquierda impidieron ayer la concentración convocada por la organización ultraderechista Pro-Colonia como acto central del llamado Congreso antiislamización. La protesta, a la que acudieron según la policía unas 40.000 personas, indujo a las autoridades a prohibir la celebración del acto ultraderechista por razones de orden público.
 
Aunque la mayoría de los manifestantes desfiló pacíficamente, hubo enfrentamientos entre grupos radicales y ataques en contra de los policías que protegían los ultras.Pro-Colonia, una formación política fundada en 1996 y que cuenta con representación en el Ayuntamiento desde 2004, organizó el acto para protestar contra la que considera la “islamización e invasión de inmigrantes” que sufren Alemania y Europa. La plataforma se opone a la ampliación de la mezquita del distrito de Ehrenfeld, autorizado por el Ayuntamiento, que la convertiría en la mezquita central de la ciudad y dotaría de minaretes de 55 metros y una gran cúpula.
Pro-Colonia había invitado a su congreso a destacados líderes de la ultraderecha europea. El francés Jean-Marie Le Pen y el austriaco Heinz-Christian Strache declinaron la invitación.
Sin sus estrellas, la organización convocó el viernes una rueda de prensa en un barco anclado en el Rin. Los intentos de abordaje y los lanzamientos de piedras y bolsas de pintura por grupos izquierdistas obligaron al Moby Dick a zarpar sin apenas periodistas a bordo. Comenzó así una deriva de cuatro horas. Los taxistas, los chóferes de autobús y hosteleros negaron después sus servicios a los desembarcados.
La enorme atención mediática concedida a los sucesos de los últimos dos días ha dado a Pro-Colonia una proyección desconocida hasta ahora. Su líder, Manfred Rouhs, así lo reconoció ayer: “En política, obtener atención es algo importante”.>>

Nota de Yrania:  Para empezar, la primera inexactitud es decir, como escribe el corresponsal de El País en Berlin, que los manifestantes “de izquierda” eran todos “alemanes”… Simultáneamente, con titular más destacado y en la misma página, El País también informa de que “200 jóvenes de la extrema derecha atacaron a la Policia” en Budapest. En este caso los 200 manifestantes protestaban contra el monumento erigido al Ejército Soviético.

Típica manipulación: en ambos casos, los “malos” son la “ultraderecha”. Otro ejemplo de desinformación: En el noticiario de las 15 horas de Antena3TV  se omitió la primera noticia (protagonizada por 40000 manifestantes) mientras se diórealce a la segunda, con 200 manifestantes…

En contraste, una completísima información sobre lo ocurrido en Colonia se puede leer en La yijad en Eurabia.

 

 

 

 

 

Antes de Cristo ya había judíos y… “antijudíos”…

9 de septiembre de 2008

Un amigo de este blog, Julián, me ha rogado que publique una carta  que ha enviado a  “Nueva Europa Nueva Eurabia“. Hela aquí (aunque sólo, la mitad, debido a su extensión):

Podríamos admitir que hay algo de verdad en ese antijudaísmo de que se acusa a la Iglesia… por llamar deicidas a los judíos, pero hay que considerar que la Iglesia Católica sólo es crítica contra los judíos que después de la venida de Cristo no le reconocieron como Hijo de Dios. En las misas vemos abrumadora presencia de lecturas del Antiguo Testamento… Pero también hay que reconocer que a través de los siglos muchos judíos has conspirado contra la Iglesia o bien han intrigado contra los reinos cristianos… Un ejemplo es que “colaboraron” con los islamistas para que éstos invadieran la Península en 711… Ya sabemos que los reyes godos no eran precisamente amigos de los judíos… pero…Por último, hay que considerar que en tiempos remotos, por ejemplo, en el Egipto de los Faraones, también fueron mal vistos los judíos… hasta el punto de que fueron expulsados (El Exodo…).
Y qué podemos decir de la fobia y odio enfermizo que sienten muchos mahometanos… que además de seguir los consejos del Corán son ellos mismos semitas?
Para terminar: es muy significativo que yo ahora deba añadir como coletilla: no odio a los judios ni a nadie por razón de su raza… pero si así fuera estaría en mi derecho…
Seamos conscientes que precisamente una causa del “antijudaísmo” es la pretensión de que ese pueblo debe ser intocable y poco menos que reverenciado como algo semidivino. Creo, honradamente, que el odio a los judíios cesaría si se pudiera hablar de ellos con la misma libertad que hablamos de los blancos, de los negros, asiáticos, gitanos, etc.
Y además, no se puede generalizar: a uno le puede gustar el humor judio de Woody Allen y de los Hermanos Marx y en cambio sentir repulsion por el humor de otro judio, Charles Chaplin. Es mi caso.
Y ahora que pienso, como me gusta esta carta, la voy a reproducir en el blog

 

 

 

 

 

 

 

Nota de YRANIA: el texto completo de la carta escrita por Julián  puede leerse en IRANIA

AUSCHWITZ, FABRICA DE GASOLINA SINTÉTICA

30 de junio de 2008

Nadie parece haberse preguntado dónde y cómo se fabricaron las enormes cantidades de gasolina que Alemania necesitaba para sus Ejércitos durante la Segunda Guerra Mundial. El azar nos ha hecho conocer un  artículo firmado por CLAVILEÑO, quien titula su escrito  “EN DEFENSA DEL HONOR DEL PUEBLO ALEMAN”, pues su finalidad es poner en claro algunos hechos sobre el complejo industrial de Auschwitz.

Este es el texto del citado artículo:

 

 

 

EN DEFENSA DEL HONOR DEL PUEBLO ALEMÁN

 

 

En Alemania, al final de la primera guerra mundial, el profesor Bergius diseña un procedimiento para hidrogenar el carbón obteniendo petróleo sintético.

 

En 1920, un grupo financiero alemán se asocia con Bergius y construye grandes instalaciones en Rhinau-Mannenheim para la producción industrial del invento de Bergius. Será la Bergius-Werke.

 

En 1925 se crea la IG FarbenIndustries, el complejo químico mayor del mundo: se fusionan la BASF, AGFA, Bayer, Hoechts, Bergius-Werke y otras…

 

La IG Farben construye gigantescas instalaciones en las zonas carboníferas germanas, se comienza la producción industrial de petróleo sintético utilizando el procedimiento de Bergius y otro procedimiento ideado por  Franz Fischer y Hans Tropsch.

 

En 1931, la Standard Oil ofrece a la Farben 2000 millones de dólares [de dólares USA de la época]  para que renuncie a fabricar petróleo sintético. La Farben acepta la oferta.

 

En 1939 (3 de sept) Inglaterra y Francia declaran la guerra a Alemania, dos días después. El 5 de sept, el Congreso Mundial Judío, presidido por Chaim Weizmann, declara la guerra a Alemania. En virtud de esta declaración, que afecta a todos los judíos del mundo, los ciudadanos alemanes de raza judía pasan a estar en guerra con la nación en la que residen. En  consecuencia son reunidos en campos de concentración.

(Nota: En USA, tras Peral Harbour (1941), los ciudadanos americanos de raza japonesa fueron reunidos en campos de concentración donde permanecieron más de diez años).

En septiembre de 1939 Alemania ocupa parte de Polonia en quince días.

Alemania carece de petróleo y, por tanto, decide poner en práctica la fabricación de gasolina sintética. Polonia posee yacimientos de carbón de gran calidad. Auschwitz es un enorme yacimiento de carbón y cal. Allí se decide iniciar el proceso de hidrogenación del carbón, se construye un gigantesco complejo de destilerías. Para mano de obra, se montan varios campos de trabajo llevando prisioneros de guerra. La producción de gasolina sintética por la Farben alcanza cinco millones de toneladas anuales.

 

En  1945 Alemania pierde la guerra. Por el plan Morgentau se desmantela todo el complejo industrial alemán con la intención de reducir a Alemania a un país agrícola. Fábricas enteras son trasladadas a la URSS. También Inglaterra desmonta los altos hornos H. Goering y se los lleva a Inglaterra, al igual que la fábrica de máquinas de escribir Olimpia.

 

En 1946 la Standard Oil ocupa las fábricas de Auschwitz y las cierra sin ninguna explicación.

 

En 1982., en virtud de la  política de la llamada perestroica, Gorbachov pone a disposición pública los libros alemanes en los que se declara el número de defunciones ocurridas en los cuatro campos de Auschwitz. Son noventa libros, y en cada libro se registra un número de aproximadamente  mil fallecimientos. En total no se llegó a noventa mil en los cuatro campos durante toda la guerra.

 

Actualmente, en pleno siglo XXI, ya en el año 2008. ante la enorme subida del precio del petróleo y la crisis mundial, habría que preguntarse ¿por qué no se empieza a aplicar la técnica de hidrogenación del carbón? ¿Por qué nadie se atreve a tocar un tema tan importante?

 

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   CLAVILEÑO

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MÚSICA Y RELIGIÓN

4 de mayo de 2008

 

Es sabido desde siempre que la música es un sublime lenguaje por medio del cual se expresa el alma de un pueblo, de una cultura, de una fe, etc.  Es por consiguiente lógico que algunos israelitas durante muchos años tenían vetada la música de Richard Wagner en Israel.  También se ha observado que cuando en lugares públicos de Europa se interpreta música clásica, los inmigrantes de religión musulmana se alejan… También es sabido que durante el régimen soviético, la música y el ballet tuvieron un papel muy destacado en la lucha ideológica. Y lo mismo ocurrió en China de Mao, donde, al igual que en algunos países musulmanes, la música clasica europea fue casi proscrita.

Por mi parte, tengo experimentado que los sones de música árabe, durante la semana santa, irrumpieron en mis oidos como un zumbido blasfemo. Quizás los programadores de “Radio Nacional de España”, en su afán multicultural y laicista, no eran conscientes de que aquella música árabe era una auténtica provocación anticristiana. Tal es la fuerza que tiene la música y también su significación ideológica y religiosa. No es casual que el canto gregoriano haya sido durante siglos la más suprema manifestación de religiosidad musical.

 Todo este preámbulo me lo ha sugerido la aparición de un libro de un autor tan importante como Hans Küng. Su título es MUSIK UND RELIGION.

Coincidiendo con su 80 aniversario Hans Küng publica en Editorial Trotta un estudio que analiza, desde Mozart, Wagner y Bruckner, la relación entre música y religión.

Para iluminar estas cuestiones, Küng se ocupa con tres grandes compositores que suponen para él «todo un reto intelectual y artístico»: Mozart, Wagner y Bruckner. Se pregunta no sólo por su religiosidad personal, sino por la presencia de la religión en su obra. Pues en estos músicos la religión ocupa un lugar significativo, ya se trate de la peculiar vinculación de Mozart con el catolicismo y su plasmación en las misas que compuso; de los dramas musicales wagnerianos Parsifal y El ocaso de los dioses, situados entre la crítica social y el anhelo de redención; o de las sinfonías brucknerianas, nacidas de la tensión entre religiosidad y modernidad.

Estos ensayos de interpretación quedan enmarcados por una Obertura, exordio sobre música y religión, y un Final sobre arte y sentido que ensancha la cuestión religiosa hasta tocar las artes plásticas. Quiere así el presente libro lograr una pequeña sinfonía, una consonancia de sus distintos tiempos capaz de proporcionar al lector una mejor comprensión tanto de la música como de la religión.


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