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SIMPOSIO… de PLATóN : …FEDRO (I)

18 de enero de 2012

1.- Encomio de Fedro (178a-180b)

En primer lugar, pues, como digo –me contó Aristodemo–, comenzó a hablar Fedro, haciendo ver, más o menos, que Eros [el Amor] era un gran dios y admirable entre los hombres y los dioses por muchas otras razones, pero fundamentalmente por su origen.

–Pues ser con mucho el dios más antiguo– dijo– es digno de honor [178b] y he aquí la prueba de esto: padres de Eros, en efecto, ni existen ni son mencionados por nadie, prosista ó poeta. Así, Hesíodo afirma que en primer lugar existió el Caosy luego la Tierra de amplio seno, sede siempre segura de todas las cosas, y Eros, [el Amor]. Y con Hesíodo está también de acuerdo Acusilao en que, después del Caos, nacieron estos dos, Tierra y Eros. Y Parménides, a propósito de su nacimiento, dice: … fue a Eros al primero que concibió de  todos  los dioses. (178b)

Así pues, por muchas fuentes se reconoce que Eros es con mucho el más antiguo. Y de la misma manera que es el más antiguo es causa para nosotros de los mayores bienes. Pues yo, al menos, no sabría decir qué bien para uno recién llegado a la juventud hay mayor que un buen amante virtuoso, y para un buen amante que un buen amado. La norma que, en efecto, debe guiar durante toda su vida a los hombres que pretendan llevar una vida honesta, de vivir noblemente , es algo que  ni el parentesco, ni los honores, ni la riqueza, ni ninguna otra cosa son capaces de inculcar  tan bien como el amor. ¿Yqué norma es esto que digo? La vergüenza ante

la deshonra ó  las feas acciones y el deseo de emular  lo que es noble, pues sin estas cualidades ó sentimientos no es posible que ninguna  ciudad ni persona particular puedan realizar obras grandes y  bellas. [178d]

Es más, afirmo que un hombre que está enamorado, si fuera descubierto haciendo algo feo o soportándolo de otro sin defenderse por cobardía, visto por su padre, por sus compañeros o por cualquier otro, no se dolería tanto como si fuera visto por su amado. [178e]

[Acusilao de Argos, cuya biografía suele situarse en torno al -475, fue un célebre logógrafo, autor, en dialecto jonio, de varios libros en prosa de genealogías, basadas fundamentalmente en Hesíodo.]

Y esto mismo observamos también en el amado, a saber, que siente extraordinaria vergüenza ante los amantes cuando  es visto  en alguna acción vergonzosa ó innoble... Así, pues, si hubiera alguna posibilidad de que llegara a existir  una ciudad o un ejercito compuesto  de amantes y de amados, no hay  mejor modo de que administren su propia patria que absteniéndose de toda acción deshonrosa  y emulándose unos a otros  en el honor. [179a]

Y si hombres como ésos combatieran uno al lado de otro, vencerían, aun siendo pocos, a todo el mundo, por así decirlo.

Un hombre enamorado, en efecto, soportaría sin duda menos ser visto por su amado abandonando la formación o arrojando lejos las armas, que si  fuera visto por  todos los demás, y antes de eso preferiría veces morir.  Y, desde luego, dejar atrás abandonado  al amado o no socorrerle  cuando está  en peligro… nadie  hay tan cobarde a quien el propio Eros no le inspire  el divino valor, de modo que se equipare  al más valiente por naturaleza. Y es absolutamente cierto , como dijo Homero dijo,  el vigor que inspira la divinidad en algunos héroes, lo proporciona Eros [el Amor] a los enamorados como algo nacido de sí mismo. [179b]

Por otra parte, a morir por otro están decididos únicamente los amantes, no sólo los hombres, sino también las mujeres. Y de esto también la hija de Pelias, Alcestis, ofrece suficiente testimonio ante los griegos en favor de mi argumento ya que fue la única que estuvo decidida a morir en lugar de su esposo, a pesar de que éste tenía padre y madre, a los que ella superó tanto en afecto por amor, que les hizo aparecer como meros extraños para su hijo y parientes sólo de nombre.

Al obrar así, les pareció, no sólo a los hombres, sino también a los dioses, que ella  había realizado una acción tan hermosa, que, a pesar de que muchos han llevado a cabo muchas y hermosas acciones , sólo en contados casos  los dioses han concedido el privilegio de que su alma regrese y suba del Hades es realmente muy pequeño, y, sin embargo, hicieron subir el alma la de aquélla admirados por su acción. ¡Así también los dioses honran por encima de todo el esfuerzo y el valor del amor!

En cambio, a Orfeo, el hijo de Eagro, lo despidieron del Hades sin lograr nada, tras haberle mostrado un fantasma de su mujer, en cuya búsqueda había llegado, pero sin entregársela, ya que lo consideraban un pusilánime, como citaredo que era, y no se atrevió a morir por amor como Alcestis, sino que se las arregló para entrar vivo en el Hades. Ésta es, pues, la razón por la que le impusieron un castigo e hicieron que su muerte fuera a manos de mujeres.

[La existencia de ejércitos compuestos por amantes y amados, especialmente en las comunidades espartanas y dorias en general ha sido ya estudiada y se cita en el Banquete de Jenofonte.

En las palabras de Fedro se ha querido ver una alusión a la famosa LIGA SAGRADA formada por Górgidas o Epaminondas hacia el –378, compuesta por parejas de amantes homosexuales que tuvo una actuación brillantísima en varias batallas.]

No así, por el contrario, fue lo que sucedió con Aquiles, el hijo de Tetis, a quien lo honraron y lo enviaron a las Islas de los Bienaventurados, porque, a pesar de saber por su madre que moriría si mataba a Héctor y que, si no lo hacía, volvería a su casa y moriría de viejo, tuvo la osadía de preferir, al socorrer y vengar a su amante

Patroclo, no sólo morir por su causa, sino también morir una vez que éste  había

acabado ya sus dias. De aquí que también los dioses, profundamente admirados, le

honraran sobremanera, porque en tanta estima tuvo a su amante. Y Esquilo  desvaría cuando afirma que Aquiles era el amante  [erastés] de Patroclo, ya que Aquiles era más hermoso, no sólo que  Patroclo , sino también que todos los héroes juntos, siendo todavía imberbe y, por consiguiente, mucho más joven, como dice Homero.

De todos modos, si bien, en realidad, los dioses valoran muchísimo ésta virtud en el amor, sin embargo, la admiran, elogian y recompensan más cuando es el amado el que siente afecto por el  amante, que cuando el amante lo siente por el amado, pues un amante es cosa más divina  que un amado, ya que está poseído por la divinidad.  Por esto también honraron más a Aquiles que a  Alcestis y lo enviaron a las Islas de los Bienaventurados.

En resumen, pues, yo, por lo que a mi respecta,  afirmo que Eros es, de entre los dioses, el más antiguo, el más venerable y de mayor dignidad  y el más eficaz para

asistir a los hombres, vivos y muertos, en la adquisición de virtud y felicidad.

[180b]

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Fuente:   Alianza Editorial.

Platón: “El banquete” ,”El libro de bolsillo”, Madrid, 1989.

en Kuwait se dice públicamente lo que en Occidente sería “ilegal”

26 de noviembre de 2008

A continuación se presentan extractos de una entrevista con el islamista kuwaití Dr. Sa’d Al-‘Inzi, la cual fue puesta al aire en Al-Rai TV el 10 de diciembre, 2007:

 

Para ver este segmento de video en MEMRI TV, visite http://www.memritv.org/clip/en/1921.htm.

Dr. Sa’d Al-‘Inzi: “Cuando una persona comete un acto abominable, como la homosexualidad, por ejemplo, o el lesbianismo, en el caso de los salones de mujeres – esto constituye el ‘esparcir la corrupción en la tierra’, y debería castigarse con la muerte”.

[…]

Moderador: “Aparte de cárcel de por vida y la pena de muerte, que puede hacerse?”

Dr. Sa’d Al-‘Inzi: “Según la ley islámica, un homosexual debería ser tirado desde lo más alto de un edificio”.

Moderador: “Qué haría usted con ellos?”

Dr. Sa’d Al-‘Inzi: “Para serle honesto, la muerte es demasiado buena para ellos. Deberían ser reunidos en un lugar público, para ser azotados y torturados, para que la verdad sobre estas personas sea aclarada y sirvan como una lección a otros, porque son una plaga epidémica para la sociedad.

 

Comentario de YRANIA: Al margen de estar o no de acuerdo con las opiniones con el Doctor quwaití, lo que es indudable es que en Occidente, que tanto presume de disfrutar de libertad de expresión, tales opiniones serían prohibidas o condenadas. En Occidente se da via libre a todo tipo de inmnoralidades y actos contra natura en todo lo relacionado con el sexo, pero hay trabas muy duras para expresar opiniones políticas e ideológicas tanto en lo que concierne al III Reich y el NS como con relación a defender la moral tradicional, por ejemplo, la castidad antes del matrimonio, la fidelidad conyugal, etc.

Lo que más debe hacernos meditar a los occidentales es la seguridad con la que defienden su fe los musulmanes. Tal como ocurria durante la decadencia del Imperio romano, hoy en Europa y América, la inmoralidad en las costumbres impera con protección o complicidad de los poderes públicos. El Islam hoy, como hiciera el Cristianismo entonces, ¿se convierta en la tabla de salvación de la Civilización?

manifiesto de un guerrero del siglo xxi

9 de octubre de 2008

Tras la segunda guerra mundial, en algunas islas del Océano Pacífico quedaron emboscados algunos soldados nipones que nunca se rindieron ya que su honor les impedía entregarse; del mismo modo, ya empezado el siglo xxi, algunos hombres libres se niegan a claudicar ante el sistema globalizador.

Esta carta anónima la hemos encontrado en www.europans.org:
La revolución debe venir exclusivamente de hombres blancos. Sin embargo, muchos hombres blancos, debilitados por las ideas “feministas” creen todavía en las “soluciones pacíficas”.
Entré en esta lucha cuando comprendí que ”la belleza de la mujer blanca no debe perecer en la Tierra “, aunque por regla general, la mujer salvaguardará a los individuos y a sus familias por encima de la supervivencia de nuestra raza. Para una mujer vulgar un guerrero, arriesgando su vida y la libertad no es un buen proveedor para el sustento diario.

Las mujeres que conozco desprecian al guerrero y dicen: Queremos un hombre “responsable”.

Bien… ser “responsable” en un país ocupado por los enemigos equivale a la traición y la esclavitud. Los que llaman “hombres responsables” trabajan toda su vida para tener casa, fincas y así se encadenan con deudas. Luego pagan la mitad de su salario en impuestos que el Sistema utiliza para financiar el asesinato de su raza. Después de trabajar, se visten con su ropa fabricada en China, comen sus platos coreanos, y en su televisión japonesa, ven como las mujeres blancas coquetean con judíos, negros y mestizos. Yo voy con la verdad por delante; por eso las mujeres vulgares me odian.

Desde los albores de la historia, los hombres sin poder han levantado ejércitos con la promesa o premio de pillaje, la venganza y la captura de las mujeres. No hay otras motivaciones o posibles recompensas. Pierden el tiempo quienes traten de intimidar a los posiblemente últimos guerreros blancos con palabras rimbombantes como: robo, violación y asesinato. La “ley” que invocan quienes están en el poder es la “ley” que usan para esclavizar a los que están fuera del poder.

El hombre blanco es un esclavo derrotado y cómico, burlado por el mundo y despreciado o utilizado por su propia mujer. El sistema siempre habla de dar prioridad a “las mujeres y a las minorías”… Utilizan a las propias mujeres blancas contra el hombre blanco. Y somos los hombres blancos ya la verdadera minoría que debe y tiene que ser libre. Aceptar las cadenas supondría la desaparición de su raza y la pérdida de nuestras mujeres.

La otra opción sería examinar y venerar las palabras de Robert Jay Mathews, como él habla desde su tumba: ”Entregad sus almas a sus Dioses y cargad sus armas, es tiempo para ocuparse del plomo. Somos las legiones de los condenados, el Ejército de los ya muertos ….” A menos que tengamos un ejército invisible de Bárbaros totales, desprovistos de piedad, de compasión, de dudas, de restrictivos moralismos, estamos condenados. El que practica la caballerosidad con el enemigo, cuando el enemigo es un bellaco, pelea con ambas manos atadas a su espalda. Nuestro ejército debe tener compromiso, como los kamikaze palestinos, para liberar a nuestra tierra.

Mejor vivir un día como un león, que cién años como una oveja. Tomemos el pillaje, las mujeres y la vida de nuestros enemigos. No pasemos nuestra breve estancia en Midgard en ocioso deleite.

 

Nuestros antepasados Vikingos nos marcan el camino en sus incursiones y lucha contra los que ocupaban el poder en Europa doce siglos atrás.

La civilización está en su ocaso: estamos en guerra!. ¡¡¡Seamos un Berserker hasta el día de la partida hacia el Valhalla…!!!

Tras de la anarquía y la revolución puede surgir una nueva nación Blanca. Y si no tenemos el triunfo, que el enemigo hable con horror, para las generaciones venideras, de la furia de los últimos hombres del Norte.

 

 

 
 

 

SíMBOLOS, SU PODER Y SIGNIFICADO

11 de octubre de 2007

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Antes de que existiera la escritura, ya existían los símbolos, como lo prueba la arqueología. Su significado es explícito por sí mismo y es tan elocuente como pueda ser la imágen de una flor o del sol.

Juan Eduardo Cirlot, con su diccionario de símbolos, fue pionero en España en el estudio de esta materia. El Cristianismo debe gran parte de su triunfo  a la simplicidad y belleza de la Cruz llamada latina.  Hoy empezamos reproduciendo algunos símbolos excogidos al azar. Observemos que la runa de la vida está superpuesta en un anuncio en contra del tabaquismo en  Alemania. Fue la primera campaña que con el titular de “Rauchen verboten” (“Prohibido fumar”) se hizo famosa antes de la guerra mundial. Después Hollywood impuso la moda del fumar cigarrillos masivamente. Y, hoy, en

2007 lo que está demostrándose ecológico,

inteligente y hasta de buena educación es el no fumar en lugares públicos… El que contamina paga… Algún día las fotografías de la gente de hoy fumando cigarrillos (de tabaco o de lo que sea) se asociarán a las deprimentes imágenes de los fumaderos de opio en la China del siglo XIX. Curiosamente, las llamadas pipas de agua son mucho más dañinas para la salud que los cigarrillos… pero no se dice nada para no ser criticados como “xenófobos”.

(Continuará en Febrero de 2008)


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